讲卫生：洗澡有规定，全民“讲卫生”
几乎是一脱离茹毛饮血的原始时代，我们的祖先就意识到了“讲卫生”的重要性，保持卫生最直接的方法就是“沐浴”。“沐”是洗发，“浴”是洗身，按照《周礼》的规定：三天一洗头、五天一洗澡的人，才算是有修养的文明人。
早在3600年前的商朝，商汤王就用青铜浴盆泡澡了。到了春秋战国时期，皇宫的沐浴设备已经相当“现代化”，供水、供暖和排水系统一应俱全。
“洗发水”和“沐浴露”的发明也比你想象的要早得多。《左传》中就记载了人们用淘米水洗头发的场景。魏晋时期还出现了一种“澡豆”，由豆粉和药制成，既能去污又能护肤。
不过，这些东西在当时是皇家特供，平民可轻易接触不到。皇家如此讲究，自然受不了群臣整天脏兮兮地往宫里跑。从汉朝起，官员们就有每工作五天回家洗一次澡的“休沐”假期;到了唐朝，“住宿制”改成了“走读制”，五天一休沐的制度还保留着。但似乎没人真的用这个假期来洗澡，洗澡仍然是极少数人才有的奢侈享受。
在宋代，出现了公共浴池，无论是读书人还是商人、手工业者、士兵、农民，花上几个“汤钱”，就能洗个热水澡，还可以享受各种服务项目。
至此，“讲卫生”这件事终于从王公贵族的特权，变成了全民追求的体面生活方式。
重仪表：从头发到衣着，处处都可做文章
不洗澡尚能见人，反正大家都没这条件和习惯，但乱穿衣就是你的不对了。这可不仅关乎时不时尚、养不养眼，更重要的问题是——别犯法。换句话说，穿符合你身份的衣服，不可僭越。
在物质匮乏的商周时期，穿着差别倒不是很大，大家都穿着上衣下裙的麻布“套装”，贵族在裙子外面再多系一片革制或丝绣的斧形服饰，就是身份尊贵的标志了。春秋时代，这种上下分开的款式已经被淘汰，取而代之的是像连衣裙一样下面垂到脚踝的“深衣”，而且下半身的裙子得用12片布来裁剪，象征着每年的12个月，以表达古人对上天的崇敬。但也只有诸侯、士大夫穿得起这种高级服饰，平民仍然是粗布褐衣。
自秦始皇统一六国之后，为了维持统治秩序，衣着等级制度日益完善。走在大街上，观察衣服的式样、用料、花纹，就能区分出官员和庶民。再看颜色，就知道此人官大还是官小。
尽管穿衣戴帽由不得自己，但可以从其他方面追求时尚，比如发型。古代女子到15岁就要举行笄礼，把头发盘成发髻;男子则要在20岁时行弱冠之礼，束起头发、戴上帽子，宣布自己成年。也就是说，今日的离子烫、大波浪、波波头在他们的脑袋上完全没有施展空间。不过，这也丝毫没有减少古人对潮流的追求。一个发髻就贯穿了上下几千年：汉代妇女常梳“倭堕髻”，北朝妇女则钟情“十字髻”，唐朝人发明了“灵蛇髻”“飞天髻”，宋代又出现了“朝天髻”“同心髻”。时尚文化最发达的是隋唐时期，女人们为了尽可能多地在头上插些珠宝首饰，纷纷将发髻梳得又高又大，以至于伪装浓密的假发成了畅销品。
唐朝也是中国历史上最“浓妆艳抹”的时代，美人们都抹着大块的腮红，把眉毛画得阔而短，额头上绘着额黄，双颊贴满各种颜色和形状的面靥，加上红唇一点，十分华美。