曾国藩，中国历史上最有影响力的人物之一。
他进入仕途后十年七迁，连升十级，被封为一等毅勇侯，成为整个清朝以一介文人而封武侯的第一人，并在晚清恶劣、剧变的政治环境中全身而退，去世之时获得清廷国葬的最高优待。
考察曾国藩的一生，基本达到了古人“立德、立功、立言”之“三不朽”的最高追求，虽然因镇压太平天国而存在争论，却已堪称圆满。
有人说“中国的圣人只有两个半”，孔子和王阳明是其中两个，曾国藩则是那半个。正是因为如此，他的人生智慧值得我们特别重视和珍视。
以下摘录，皆精选自多达30本、厚达25000页的《曾国藩全集》。
1、行善才能心安
祸福由天主之，善恶由人主之。由天主者无可如何，只得听之；由人主者，尽得一分算一分，撑得一日算一日。《曾国藩家书》咸丰八年十一月廿三日与诸弟书
大意：祸福由天主宰，善恶则由人主宰。由天主宰的没有办法，只能顺从；由人主宰的，则能做到一分是一分，能坚持一天是一天。
人生启示：天有不测风云，人有旦夕祸福，这都是人力所不能控制的事，是要“听其在天”的。但为善还是作恶，是人自己就能决定的，是“尽其在我”的落脚点。善恶是人世间的一大主题。其中很多纠结。
有人抱怨，好人不长命，祸害遗万年，人善被人欺，马善被人骑。也有人说，很多乞丐其实都是骗人的。网上还经常爆料一些慈善机构的黑幕。但我们还是应当坚定这颗善良的心，怀着善念，多行善事。如此则心安，心安则是最大的福气。
2、思路决定出路
凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。《曾国藩家书》同治二年七月廿一日与九弟国荃书
大意：只要是办大事，就以见识为主，以才华为辅；只要是成大事，就人的谋划因素占一半，天意的因素占一半。
人生启示：后半句就甭解释了，谋事在人，成事在天。前半句貌似也平常，办大事当然要有才识，要能干、会干。但要注意的是，曾国藩强调“识”是主要的。识就是思想、思路。
这是因为，思路是行动的方向，方向错了，努力越多偏离目的地越远。所以做事之前，好好想想，想清楚再去做，是非常必要而重要的。所谓“磨刀不误砍柴工”。
3、细节决定成败
古来才人，有成有不成，所争每在“疏密”二字。《曾文正公全集》【四】批牍卷四同治六年丁卯岁四月起，金陵督辕
大意：自古有才能的人，有成功的有不成功的，根源就在“疏密”二字上。
人生启示：疏就是疏忽大意，密就是周密严谨，事之成败往往取决于此。
4、直面人生的不完美
君子守缺而不敢求全。小人则时时求全，全者既得，而吝与凶随之矣。《曾国藩家书》道光二十四年三月初十日与国华国荃书
大意：君子所固守的是残缺而不敢求完满。小人则时时求完满，而完满实现了，耻辱和不吉也就跟着来了。
人生启示：人如果过于追求完美，就会疲惫不堪，容易求全责备、苛责于人，把人生的路越走越窄，说到底还是没有明白一切本就不完美、不完美才有前进发展的动力的道理。随着阅历的增长，才会慢慢化解心中的完美情结。
然后你会发现，世间几乎没有上帝的宠儿，“家家有本难念的经”，人人都有自己的烦恼。所以，我们要直面人生的不完美，然后你会发现自己的心里，少了纠结，多了盼头。
5、人生要做减法
求业之精，别无他法，曰专而已矣。谚曰“艺多不养身”谓不专也。吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。《曾国藩家书》道光二十二年九月十八日与诸弟书
大意：要求得事业的精深，没有别的办法，只在一个专字。俗话说“技艺多了不养身”就是在说不专的弊处。我挖的井多却没有泉水可以饮用，就是犯了不专的过错。
人生启示：在人生的早期阶段里，我们教育孩子，可以是多学点东西的，因为他的人生还没有定型，他的兴趣点、兴奋点、擅长点都还没有定数，这时把网撒得大一点，在未来的人生中他选择的面会宽一点。
这个阶段里，人生是在做加法。三十岁应当是一个分水岭，这时要找到自己的位置，明确自己一生的职业和奋斗的方向，不能再东一榔头西一棒槌地蛮干了。这时，你就要做减法了。