我们经常说，别人的看法不能成为我们的行为准则。了解、分析别人的看法，可以作为我们知己知彼的参考，绝不能干扰我们正常的判断。
同样，做为一个国家，中国当然也会在面临着别国的评判，遭遇着不同的对一华政策。关注、客观地解析这些评判与政策无疑是必须的，而且是非常重要的。只是，不能被一些表象、一些纯粹是剃头挑子一头热式的主观臆断，蒙蔽自己的双眼，扰乱自己的步伐。
当国外大选取后首脑更迭、内阁重组或内政外交稍有调整之时，最常见的景观就是：媒体就组织国际关系研究专家、资深新闻分析人士、知名大学教授等权威人士，指点江山，纵横捭阖，鞭辟入里地坐读天下大势，重头戏当然是，从大处着眼，由细微处见真知地挖掘出将来对一华政策积极影响了。
比如，在2008年11月，奥巴马当选美国第44届总统、成为美国历史上首位黑人总统时，一些权威人士在例行分析中，全面地阐述了中美关系的过去，预测未来走向，还特别细致入微地从奥巴马种族、非洲裔籍贯，甚至有个弟媳是华裔等方面，分析出奥巴马入主白宫后对一华政策的利好潜力。而达赖10月窜访美国时，奥巴马曾有意会见达赖，但因日程与选举冲突，会面最终告吹。这次拒见，打破了延续18年的达赖在美获得总统接见的惯例。美联社因此评价说，“这使达赖对一华盛顿的访问黯然失色*”。对此，国人认为是达赖的热脸贴上了奥巴马的冷屁一股，因此似乎嗅到了奥巴马的亲华信息而大快人心，而沾沾自喜。
比如，8月31日，鸠山由纪夫领导的日本最大在野一党一——民一主一党一获得了众议院全部480个议席中的308席，取得空前胜利。鸠山由纪夫经国会众参两院首相指名选举当选为日本新一任首相，日本首次实现战后以来真正意义上的“政权更迭”。分析人士认为，鸠山由纪夫在大选中提出的对一华关系，有三个亮点：一是执政后不会参拜靖国神社；二是民一主一党一新zheng府将推进日中战略互惠关系；三是与中国等亚洲国家建立互信，致力于构建东亚共同体。于是，很多乐观人士又似乎看到了中日关系的美好前景。
再比如，新加坡前总理、内阁资政李光耀，在上世纪70年代末开始与中国大一陆交往，双方都放弃了60年代时敌对的政策，会晤过一毛一|泽|东、邓|小|平、江|泽|民、胡|锦|涛等多位中国大一陆领|导|人。在李光耀的促成下，海峡两岸曾经在1993年4月27日在新加坡海皇大厦举行“辜汪会谈”。这位华裔似乎一直在为中国做着有益的工作，国人（包括我本人）对之印象也是相当不错的，也曾寄予厚望的。
再再比如，澳大利亚总理陆克文，讲着流利的中文，在中国的传统节日、北京奥运会召开、中国六十周年国庆等喜庆的时刻，为我们送上真挚的祝福，国人想必对澳大利亚、对陆克文也是感觉挺好，挺亲切的。
可是，很多事情，特别是在国与国的交往、博弈时，只有赤一裸裸的利益，根本不会有脉脉温情的，不会按善良的人们所设想那样去演绎的。
你看，美国始终将中国当作对手，当成威胁。奥巴马不见达赖，并非拒见，而是推迟会见，是要等出访中国后再会见。不见达赖并不表示奥巴马放弃了“以藏制华”的政策。会见中国异见人士始终是美国制约中国的政策之一。
你看，日本，几乎每位首相上召伊始，都曾信誓旦旦地说不参拜靖国神社，结果是都参拜了。听其言友善，观其行却极其卑劣。日本对对钓鱼岛、对南海的染指何曾停歇，俨然已经成为中国分裂主义势力的集散地：中国的“台独”分子李登辉在日本表演一番离去不久，中国的“疆独”分子热比娅就粉墨登岛，等她离开日本还没有几天，“藏|独”分子达赖就又到日本窜访。
你再看，李光耀，日前访问美国时，在讲话中提醒美国应参与亚洲事务，以制衡中国的军事和经济力量，还说中国“有了航空母舰的蓝海舰队不只是要阻止外国介入台海冲突”。
你再看，澳大利亚，在墨尔本国际电一影节上，不顾中国的反对，执意邀请“世维会”头目热比娅前往墨尔本，参加有关热比娅的纪录片《爱的十个条件》的首映仪式；在“力拓案”中，他们也是百般狡辩、极力偏袒。
看看国人的美好预期，再看看那些个国家或政要的真实表现，反差是巨大的，有些国人就无法适应了，就开始破口大骂了。骂美国黑鬼的伎俩、骂小日本的野心、骂李光耀忘了祖宗、骂澳大利亚背信弃义。
其实，别人的这种表现，都是顺理成章的，本就无可厚非。试想，一个国家，其政治体制是既定的，本国利益是要维护的，对外政策也是一贯制的，怎幺可能因为某个首脑、某个政要上台，某个内阁的重组或某个知名人士的鼓与呼而实现根本性*的改变呢，有所改变，也是微调，也可能是一种权变，一种策略，根本当不得真的。
那种寄望于别人主动改变对一华政策的幻想，是天真的，幼稚的，只能显得我们心虚，底气不足。水中月最亮、镜中花最美，都不过是虚妄的，只能悦目，只能惑心，自欺欺人，是有百害而无一益的。
不以物喜，不以己悲。坚决地摒弃虚妄的企望，也用不着浪费精力过度地揣度别人的脸色*，坚定不移的发展壮大自己，才是正途。
睡狮已醒，假以时日，一声怒吼，整个世界都会为之颤一抖的。