诗意 乡土与寓言 侯孝贤的戏梦人生

 
诗意 乡土与寓言 侯孝贤的戏梦人生
2015-08-19 05:51:02 /故事大全

当我听到电影研究学者戴锦华的结论,侯孝贤是亚洲最伟大的导演的时候,不由自主地愣了一下。毕竟,整个亚洲电影史上,大导演不在少数,堪称伟大的导演也有几位,凭什么侯孝贤就是其中那位最伟大的?

在翻阅侯孝贤的资料的时候,乃至于和他对谈的时候,都感觉到他的平和与力量,在我的心目中,他是位很“台湾”的导演,比如小时候在凤山城隍庙的厮混,之后带领团队如同大哥,再之后拍摄的若干台湾的乡土电影,都带有浓厚的本地气质。可是再一细想,这种分类,把侯孝贤看窄了。

其实他的台湾哪里仅仅是台湾。他拍的乡土,又何止于乡土。无论他拍摄什么,都是按照自己的技法,自己的“苍凉”底色,我们过去过多地注意他的长镜头,他的自然光线,他对演员的保护与驾驭,可是我们较少地看到他拍摄的那种痛苦:无论在他早期还是近期的电影里,更多的人是在痛苦之中的,风柜来的少年初入城市,种种找不到方向的痛苦;《童年往事》中的少年,在亲人陆续离开时候的惆怅;包括繁华的清代妓院里的当红的妓女,在算计和成功中也多了一些人世变幻的苍凉底色;也包括在东京地铁里每天挣扎的普通人,在生命的选择中获得尊严;乃至最近的《刺客聂隐娘》,也是一个孤独而绝望的人性故事。

因为自己是一个“苍凉”底色的人,所以侯孝贤成为台湾电影,乃至华语电影的异类。他不在电影工业里,这是一个不争的事实,他用的投资不多且谨慎,多年电影并不卖座,包括班底都是常用的一群人,这群人准备与他“奉陪到底”。他也不在我们常用的电影艺术规则里,世界上的电影风潮常变,许多大导演都害怕自己跟不上时代,去追逐一个又一个的电影类型,他并不,他按照自己的节奏,自己的方式,从容平淡,只拍自己想拍的电影。

从早期开始就是如此。他的人生成为他的电影主题,反过来,他的电影的每个主题,都铭刻在他的身上,他的个人质地里,浸满了他电影的素材。

从某种角度来说,法国电影人米歇尔·付东所说的一段话特别适合评论侯孝贤的电影:他的作品质疑了所有的电影元素,也和欧洲所传下的小说和戏剧艺术传统决裂,这是它似乎置身于现代电影问题的核心。

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