作者:之中
记不得是谁讲过交朋友的几条规则,大意是:以名利交,名利分则情失;以钱财交,钱财散亦情尽;以心交,方可长久。但这话也难说,因为根本上,人与人相交是有所图的,或为利益,或为便利,或为欣赏,或为意气相投。同时,人与人之间的交往还受环境变化影响,人还有各种变化,过去不图名利的,或者在某些情况下变得唯利是图起来,那么之前所谓的情谊就脆弱得不一般了。秦末汉兴时期有两位十分有名的人物张耳陈余。史书上说他们是刎颈之交――“同生死,(为对方的事情)断颈无悔”,可见关系铁的不一般。要说,在他们关系热络的时候谁要说一句你们这样的关系可能持久不了,他们一定会勃然变色,不依不饶地追讨说这话的人:完全是无中生有胡说八道,天塌地陷海枯石烂我们也不可能分道扬镳!就跟新婚燕尔甜蜜蜜中的一对新人所表述的“在天愿做比冀鸟,在地愿做连理枝”,谁跟他们说分手分开的可能还不跟谁急一样。但人与人之间的关系本质上也有变化多端的特点。如同说有的人“翻脸比翻书还快”,人之间没有永远的铁哥儿们,只有永远的利益。
且说被世人称道为“刎颈之交”的好朋友在陈胜吴广扯起造反大旗之后,一起投奔陈涉,被分别封为左右校尉,给了3000人,跟随陈王所看好的武臣将军往北去经略原来赵国的地方。经过一番苦斗,他们拿下了赵地。这时候,张耳陈余私下埋怨陈胜王给自己封官太小,又不听建议,便向武臣谏言:陈王听信谗言,不听计策,如果回去,可能没有好下场,还不如自立为赵王。武臣听了他们的话,自立赵王,张耳和陈余也分别如愿以偿地做了右丞相和大将军。后来,他们拥军自重,挟地自威,不顾反秦大计,不听陈王的统一号令,而是以赵地为原点向燕代之地攻伐,扩充势力以自肥。他们关系似乎在共同的理想信念中越来越热火,岂不知这正是由盛到衰的时候,因为他们从谋划当更大的官的那一刻起,好关系中就打进了一个巨大的楔子。当秦将引军围困臣鹿的张耳与赵王,陈余引几万部队在外围的时候,虽然张耳几次派人要求陈余前来解救,但陈都以怕打不过秦军而“不敢前”。这时候,他们“同生死,断颈不悔”的关系似乎已经被当官发财必须先得活下来的想法占据了上分。张耳被项羽率领的楚军解围后,张陈的关系已经从曾经的完美变得支离破碎。张耳当众质问陈余为何不救援,陈余说寡不敌众而且也派了人进行尝试,但一切辩解都已经无法修补已经破碎了的瓷器。陈余解下将军印绶,张耳未加挽留就披在了自己身上。陈余一气之下率领自己的亲信百十人归于江湖上渔猎去了。后来,张耳跟楚霸王西进咸阳,被封为常山王。而陈余则被封了3个县域的南皮候。陈余对张耳为王非常愤怒,之后跟从叛楚的齐王攻打张耳,却使张耳有机会跟着刘邦打天下。其间刘邦曾在与楚的交战中求陈余帮忙,陈余的条件是,杀了张耳就可以。于是刘邦拿一个与张耳相像的人杀了把首级送到陈余处,陈余才出兵。汉三年,张耳与韩信攻打赵,把陈余斩了。至此,这两个有着“刎颈之交”好朋友的关系终于以“你死我活”场面结束。
张耳陈余从开始的“生死相从”到最后的“你死我活”,如果不是逐利于官场之上,如果不是我怨你的没有舍得一切地救援自己、你怨我的当了王为什么官做得比我大,如果还在贫苦环境里天天为吃饭挣扎着,他们的关系也不至于恶化到这种程度。那么,是财富名利破坏了他们的关系?财富名利面前有那么多的人,别人没有“被裹着糖衣的炮弹”所打中,而他们两人无一幸免,基本原因还在于他们自己。正像司马迁先生总结的那样,“张耳陈余,世传所称贤者,其宾客厮役,莫非天下俊杰,所居国无不取卿相者。然张耳陈余始居约时,相信信以死,岂顾问哉。及据国争权,卒相灭亡,何乡者相慕用之诚,反相倍之戾也!岂非以势利交哉?名誉虽高,宾客虽盛,所由殆兴太伯、延陵季子异矣。”说来说去,还是证明即便他们这样名声在外的贤者,相交时依然没有逃出“势利相交”的窠臼,既而相互恨得牙痒痒“卒相灭亡”,也就不奇怪了。
陈胜吴广造反之初也相约“苟富贵,莫相忘。”我想,他们当时的相约一定是真诚的。因为他们根本想不到富贵名利对人有多大的改变或吸引,更不知道当人沾上名利钱财之后会变得连自己都认不出自己。所以,这一路草莽英雄们从开始的“情同手足、歃血为盟、誓同生死”到最后的“你争我夺、你死我活、不择手段”就见怪不怪了。有没有真朋友真忠心?当然是有的。像跟随过张耳的贯高,见刘邦侮辱张耳的儿子赵王敖,便计划刺杀刘邦以报仇。后来事情泄露,牵扯到张敖,贯高又一力承当,最后辨明是非,他自杀身亡。
人与人相交,如果有私,有财,有名利,是一定有问题的。我见得许多好朋友合作办公司开企业的,后来不得不分开,有的还把朋友兄弟情谊都损失了。所以我遇到这样的朋友,一定是劝说他们还是不要这样合作,起码不要共同在一个企业里做主。我还是欣赏另一句老话:“亲兄弟,明算账。”如此,兄弟朋友关系也不会在经济交往中丧失殆尽。人与人相交,贵在清醒。要知道人本身有许多无法克服的弱点,要知道我们人,是经不住所有诱惑的。所以要有所警惕,有所防范,这样的关系才可能久长。真正的好朋友,那就别有紧密和经济来往;真正的好朋友,就别有名利交集;真正的好朋友,就别总想从对方得到什么而只应想着为他付出更多。
当然,志同道合才是人交往的大前提。同道中人,有共同意识,有坦诚的言行,有为他人付出而不求回报的道德基础,这样的关系才可能比较久长,比较纯洁,比较叫人流连忘返。