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老和尚治怪病
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有个小伙子，长得眉目清秀，画得一手好画，去年经人介绍'
到省城一家私人画苑打工，专门画画出售。他的画得到了许多人的喜欢，所以老板也很欣赏他。但不幸的是，半年后他竟得了一种怪病，满脸肌肉横生，好好的面孔一下子变得疙疙瘩瘩'出现了七条沟八道梁，要多难看有多难看。
小伙子对着镜子一照，自己也吓了一大跳，急忙丢下画笔四处寻医问药。他跑遍了大大小小的医院，去过许多家像模像样的美容院，还拜访过各式各样的医生，无论是中草药还是西药，该吃的吃，该敷的敷，可统统没用，不但不见好转，反而越治越严重。
好端端一个英俊小伙子，转眼变成个丑八怪，同事见了摇头避开，小孩见了哭喊着逃走，连女朋友也因怕见他而只得忍痛割爱。为此，他非常伤心’一气之下回了家，砸碎了镜子，痛哭了三天，从此闭门不出，谢绝见客。这一来急坏了他的父母，定要儿子到青龙山寺庙里去求菩萨保佑，以解脱这一灾难。小伙子经不住父母的再三劝说，只好同意去走一趟。
那天，小伙子在父亲的陪同下去了青龙山。可当他一跨进庙门，就引起了一阵骚动，许多人被吓得四处逃窜，有的竟慌不择路钻到了供桌下边。
这时，从里边出来一个童颜鹤发的老和尚，他先朝小伙子看看，然后拉起他走迸旁边的客房。双双落座后，老和尚问道：“你能告诉我你的脸是怎幺回事吗？”小伙子说：“是一种病吧。”“多长时间了？”“年了。”“引起的呢？”“不知道。”和尚笑笑：“你这病也许能治好，我倒很想知道你半年来的经过，你能告诉我吗？”小伙子不觉眼睛一亮，便把自己这半年来的生活和画画。情况，详详细细告诉了老和尚。老和尚听得很仔细，最后说：
“要治好你的病并不难，只是你得答应我一个条件。”
听老和尚这幺一说，小伙子乐坏了：“大师，只要您能治好我的病，要多少钱开口就是。”老和尚摆了摆手：“不，钱乃身外之物，出家人从不言钱。我只是想请你画几张画，不知行不行？”小伙子手一挥，说：“行！大师要我画什幺，尽管吩咐。”
老和尚随即拿出一轴画得十分精细的弥勒佛工笔画，展开后说：“请你照此样画100张。”
小伙子一看，倒吸了一口冷气，脱口问道：“不知大师要那幺多弥勒佛画像何用？’’老和尚告诉他，寺里正筹划塑一尊弥勒佛．为了便于化缘，以弥勒佛画像赠送给施主是最好不过的了。缝讲完这些之后，又捋了捋胡须，说：“在我们这里讲究心诚．心诚们庙里来住，专心画画，到时候你交画，我给药；若信不过我，那就另请高明。”伙子忙说：
“大师如此好心，我一切听您安排！”
就这样，小伙子第二天就扛起铺盖，带了画具，住进了庙里，开始一心一意画画。他坚持一天画一张，除了老和尚来看他以外，他不与任何人接触。
经过100个日日夜夜的奋战，小伙子终于将100张画像画好。老和尚看了以后，不住地点头称赞：“好，画得不错，画得不错呀！”但奇怪的是，他只顾连声夸奖，却只字不提治病的事。记得当初他曾说过“你交画我给药”的话，难道他忘啦？可小伙子又不便多问，只得耐心等待。
等到第二天，老和尚照样乐呵呵的，还是不提治病的事。小伙子便说：“大师，画像已经完工，我打算今天回家了，可以吗？”老和尚像是猛然记起似的说：“噢，你离家已经三个多月，是该回去了，免得父母牵挂。那我就不送了二以后有空常来走走。”
这下小伙子急了，忙说：“大师，您还没给我药呢？”老和尚像是一捡疑惑：药，什幺药？”不，老和尚压根就把这事忘得精光，小伙子不得不挑明：“您不是说，等我画好100张弥勒佛像，您就帮我治好脸上的病吗？”
原来，小伙子进城打工，除了画钟馗还是画钟馗，整天面对那吓人的模样，病从“眼”入，脸上的肌肉随之就发生了变化。对这种病，药物是不起作用的，所以老和尚叫他画弥勒佛。因为弥勒佛笑口常开，给人以善良、美好、欢乐的感受。小伙子在画弥勒佛时，也就必然跟着笑，跟着乐，时间一长，脸上的病自然就好了。这就叫做”暗示疗法”。
听了老和尚这番话，小伙子又对着镜子摸摸自己的脸，转身跪倒在老和尚跟前，一边磕头一边说：“谢谢大师，您不仅治好了我的病，还让我懂得应该怎样画画，我真感谢不尽呀......”
格言启示：
孔夫子曾说：“入芝兰之室，久而不闻其香；入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。”人的嗅觉何以有此一变？孔子的解释是“与之化矣”夕即环境改造了人的意思。据此可知，老和尚还是很懂人与环境的辩证关系的。当然，人对环境还是有能动性的，故此，我们也能见到“出淤泥而不染”的人。而正因为此，“不染者”才更值得我们尊敬。
在一切创造物中间，没有比人的心灵更美、更好的东西。
（谢元清）
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